灰塑-灰塑用途-恒發(fā)古建筑：

瓦脊藝術是中國嶺南傳統(tǒng)祠廟建筑的重要特征之一，其作用主要力圖增加祠廟藝術表現(xiàn)力，使屋頂有崇高感，使建筑有豐富華麗的外天線。用民間的語來說，這種屋脊才夠“威”。代表作為佛山祖廟。        

灰塑的題材內容選擇豐富：有人物戲劇、飛禽走獸動物、山水花鳥、花卉植物等吉祥裝飾圖案。雕塑工藝有立體圓雕、浮雕、高浮雕等不同的工藝。

１ 灰塑的破壞一般有如下幾種狀況：

ａ 灰塑的色彩已褪盡，多數(shù)圖案已難辨原施色彩。ｂ 灰塑表面出現(xiàn)不同程度的酥堿風化。ｃ 局部有殘缺遺失。ｄ 圓雕有暴裂、崩裂、殘缺、破損。ｅ 灰塑局部破壞或全部破壞，僅存痕跡

文化傳承

寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。寶墨園的來歷，須從寶墨園東側的包相府廟談起。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現(xiàn)，人們覺得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來。

寶墨園清末民初是包相府，后稱寶墨園，是供群眾休息游樂的地方，所以有人說它是番禺早的公園。世易時移，原寶墨園早已被毀，原址已變成民居。改革開放后，發(fā)展旅游業(yè)和恢復物古跡的春風吹到了寶墨園，1995年在港澳同胞及社會各界善長人文的鼎力捐助下，寶墨園得以重建。

有裝飾效果的飾面修繕應滿足如下要求：

①、所用材料基本參數(shù)：粒徑、質感、色澤應與原墻面基本一致； ②、基層應平整，粘結牢固，接縫緊密；

③、表面層的施工工藝及紋樣，應與原墻面一致。

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